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Viroli (Forlì). Essential Italian philosopher.Actually “Viroli-Cavalieri”? Grice, “I shall be fighting soon.” “The loyalty for one’s country is not based on evidence.”Maurizio Viroli (Forlì), filosofo. Durante il settennato di Carlo Azeglio Ciampi ha servito la Presidenza della Repubblica Italiana. Attualmente è Professore a a Lugano. I suoi campi di ricerca sono la Filosofia politica e la Storia del Pensiero politico. I suoi autori di riferimento sono Machiavelli, Rousseau, Mazzini, Croce, Carlo Rosselli e Nello Rosselli. La sua ricerca si basa sul metodo contestualista di Quentin Skinner a cui ha apportato alcune innovazioni. Il suoi riferimenti politico-ideali sono il Repubblicanesimo e l'Azionismo (Partito d'Azione). Alle numerose pubblicazioni scientifiche affianca l'attività di saggista e quella di editorialista. Collabora e ha collaborato ad alcune testate giornalistiche, tra cui La Stampa, il Sole 24 ORE e Il Fatto Quotidiano. Maurizio Viroli ha frequentato il Liceo scientifico statale Fulcieri Paulucci di Calboli di Forlì. Come egli stesso racconta nel libro L'autunno della Repubblica, per mantenersi agli studi ha lavorato fin da giovanissimo come garzone di bottega, come cameriere d'albergo e come operaio presso lo zuccherificio della sua città. Di quegli anni dice:" [...] quando ero bambino abitavo a Forlì con i miei genitori, in via Archimede Mellini, in un appartamento angusto e freddissimo, riscaldato soltanto da una stufa a gas tenuta, per la nostra povertà, sempre con la fiammella azzurrognola al minimo."  Al termine degli studi liceali si è iscritto alla facoltà di Lettere e Filosofia dell'Bologna. Nel 1976 si è laureato magna cum laude in Filosofia con una tesi dal titolo Metodo e Sistema in Friedrich Engels. Svolve il Servizio di leva a Casarsa della Delizia, in Friuli-Venezia Giulia.  Il ritorno alla vita civile è stato all'insegna del precariato. Percepiva un piccolo salario organizzando convegni e lavorando come redattore alla rivista Problemi della transizione presso Istituto Gramsci di Bologna.  è stato ammesso al dottorato di ricerca presso l'Istituto Universitario Europeo di Firenze. Di fronte alla commissione composta dai Maihofer, Skinner, Bobbio, Cranston, e Moulakisha, ha discusso la tesi “La società bene ordinata” pubblicata per Il Mulino. Ha perfezionato la sua formazione svolgendo attività di ricerca al Clare Hall di Cambridge e al Max-Planck Institut für Gesellschaftsforschung in Köln.  Posizione accademica. Viroli è Professore Emerito all'Princeton dal . A Princeton è giunto dopo aver vinto un concorso come Assistant Professor. Ha ottenuto tenured appointment ed è diventato Associate Professor.-- è diventato Full Professor .  È Professore di Government ad Austin, e di Comunicazione politica all'Università della Svizzera italiana. Dirige il Laboratorio di Studi civili presso l'Università della Svizzera italiana.  Ha a vinto il finanziamento del Fondo Nazionale Svizzero per la Ricerca Scientifica con il progetto di ricerca Milan and Ticino: Shaping the Spatiality of a European Capital, che prevede l'impegno di un folto gruppo di ricercatori.  I suoi interessi di studio ruotano intorno alla Filosofia politica e alla Storia del Pensiero politico. Studia il Repubblicanesimo nella sua accezione classica (da Machiavelli a Rousseau) e in quella contemporanea. Si occupa e scrive di religione e politica, di retorica classica, libertà e tirannide, di patriottismo e nazionalismo, di etica civile, di diritti e doveri. Pone particolare attenzione ai fondamenti della convivenza civile. I suoi periodi storici di riferimento sono il Rinascimento, il Risorgimento e l'Antifascismo. I suoi autori di riferimento sono Machiavelli, Rousseau, Mazzini, Croce, Carlo e Nello Rosselli.  Come impegno civile si occupa di Educazione civica e della difesa e dell'attuazione della Costituzione della Repubblica Italiana. Ha collaborato con la Direzione Generale dell'Ufficio Scolastico Regionale per le Marche a progetti di Educazione alla Cittadinanza. Ha fondato e dirige il Master in Civic Education presso l'associazione Ethica di Asti. Ha coordinato e diretto progetti di Educazione civica per la Fondazione per la Scuola della Compagnia di San Paolo. Con il professor Gianni Sinni dirige il progetto Designing Civic Consciousness presso Università degli Studi della Repubblica di San Marino. Dirige il progetto Lezioni di Casa Cervi-Scuola di Etica civile presso Casa Cervi. Ha preso parte attivamente alle campagne referendarie svoltesi in occasione del referendum costituzionale, contro la riforma proposta dal centro-destra, e del referendum costituzionale del , contro la cosiddetta riforma costituzionale Renzi-Boschi. Ha collezionato inviti e incarichi di insegnamento presso prestigiose istituzioni culturali internazionali come l'Institute for Advanced Study di Princeton, Georgetown, Yale, Harvard, UCLA, New School for Social Research di New York, Peking University, Pontifica Universitad Catolica del Cile, Cambridge, Brisbane, Columbia, Queen Mary, London, United Arab Emirates University, Messico, Gerusalemme, il Collège de France  Ha insegnato presso la Scuola Normale Superiore di Pisa, Università degli Studi di Trento, l'Università del Molise, l'Ferrara, la Scuola Superiore di Catania e l'Università degli Studi di Urbino Carlo Bo. Collabora con istituzioni quali il Collegio di Milano e la Scuola Superiore della Pubblica Amministrazione, Scuola superiore di polizia, Fondazione per la Scuola della Compagnia di San Paolo, il Collegio Carlo Alberto e l'Associazione Nazionale Comuni Italiani, laFondazione Alcide Cervi presso Casa Cervi.  Ideali politici Maurizio Viroli, nel libro L'autunno della Repubblica, spiega così le sue posizioni politiche "Non sono soltanto uno studioso del repubblicanesimo, mi sento repubblicano. Amo i princìpi fondamentali di questa tradizione e cerco di applicarli nella vita e nell’analisi dei fatti politici e sociali." Più oltre, in riferimento al Presidente Carlo Azeglio Ciampi racconta: "La prima volta che lo incontrai provai la sensazione di trovarmi di fronte ad un uomo di straordinaria energia morale, l’esempio vero della migliore cultura del Risorgimento e dell’azionismo. Rammento ancora le parole che mi disse dopo aver ascoltato con attenzione le mie considerazioni sul significato del concetto di amor di patria: «Quello che lei dice, professore, l’ho sempre sentito e vissuto nella mia coscienza». Fu allora che realizzai che io sono prima uno studioso di repubblicanesimo e poi un repubblicano; Ciampi è repubblicano nell’intimo della coscienza: repubblicano e azionista; anzi, credo, repubblicano perché azionista. Anche l'Antifascismo é rilevante nel patrimonio ideale di Viroli. Ne L'Autunno della Repubblica si legge: "Ho trovato nelle pagine di Croce, Rosselli, Parri, Rossi, Calamandrei per citare soltanto i nomi più noti non solo idee e argomenti in perfetta sintonia con il mio antifascismo assoluto e intransigente, ma anche e soprattutto le più convincenti riflessioni sulle ragioni della fragilità della libertà italiana."  Il patriottismo di Maurizio Viroli si oppone al nazionalismo, anzi, ne è l'antidoto. Ancora ne L'Autunno della Repubblica si legge a proposito del libro Per amore della patria. "In Italia abbiamo una tradizione di patriottismo di straordinario valore morale e politico, la migliore che io conosca. Mi riferisco in primo luogo al patriottismo diMazzini, fondato sul principio che la patria non è il territorio bensì un principio di libertà, e al patriottismo degli antifascisti di «Giustizia e Libertà», concordi nell’affermare che la nostra patria coincide con il mondo morale delle persone libere non era poi idea tanto peregrina sostenere [in Per amore della patria. Patriottismo e nazionalismo nella storia. n.d.r.] che il patriottismo repubblicano potesse essere il mezzo più efficace per combattere la marea del nazionalismo che cominciava a montare. Oggi, credo sia troppo tardi."  Infine, Viroli ci spiega il suo relativismo: "Sulle questioni etiche sono stato sempre un convinto relativista, con comprensibile scandalo di molti amici e colleghi. Di fatto, se il dovere esiste soltanto là dove la coscienza morale personale lo riconosce come tale, segue necessariamente che ci sono persone che riconoscono quali loro doveri determinati princìpi, altre che riconoscono quali loro doveri princìpi diversi, se non del tutto opposti. Il pluralismo e il contrasto dei doveri sono sotto gli occhi di tutti. Ad alcuni il dovere indica il servizio e la pratica della carità, ad altri la pura e semplice affermazione di sé stessi, anche a costo di usare altri esseri umani come mezzi. La ragione, tante volte invocata quale guida sicura all’agire umano, non detta i fini ma solo i mezzi. Lo ha spiegato in modo esemplare un filosofo morale completamente dimenticato, Erminio Juvalta: «La ragione per sé non comanda nulla; né l’egoismo, né l’altruismo, né la giustizia. La ragione cerca, e mostra, se le riesce, i mezzi che servono a conservar la vita a chi la vuol conservare, a distruggerla a chi la vuol distruggere; addita ai pietosi le vie della pietà, ai giusti le vie della giustizia, e le vie del proprio tornaconto agli uomini senza scrupoli. Ma l’egoismo non è per sé più ‘razionale’ dell’altruismo, né il regresso più razionale del progresso, né la conservazione dell’individuo più razionale di quella della specie, né l’utile proprio più razionale che l’utile della collettività. Razionali non sono i fini, ma le relazioni dei mezzi ai fini. Ed è così ragionevole che dia la vita per un’idea chi pregia più l’idea che la vita, come che taccia la verità per un ciondolo chi ama più i ciondoli che la verità.»"  È stato consulente della Presidenza della Repubblica Italiana per le attività culturali durante il settennato del Presidente Carlo Azeglio Ciampi. Ha collaborato con la Presidenza della Camera dei Deputati durante la presidenza di Luciano Violante. È stato coordinatore del Comitato Nazionale per la Valorizzazione della Cultura della Repubblica presso il Ministero dell'Interno.  È stato Presidente nazionale dell'Associazione Mazziniana Italiana.  Onorificenze Ufficiale dell'Ordine al merito della Repubblica italiananastrino per uniforme ordinariaUfficiale dell'Ordine al merito della Repubblica italiana «Di iniziativa del Presidente della Repubblica» Pubblicazioni Questa voce è da wikificare Questa voce o sezione sull'argomento scrittori non è ancora formattata secondo gli standard. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di . Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Opere: “Nazionalisti e patrioti, Roma-Bari, Laterza    Etica del servizio e etica del comando, Napoli, Editoriale Scientifica.    L’autunno della Repubblica, Roma-Bari, Laterza, La redenzione dell’Italia. Saggio sul «Principe» di Machiavelli, Roma-Bari, Laterza; “Il sorriso di Niccolò” Storia di Machiavelli, nuova edizione, Roma-Bari, Laterza.  Scegliere il principe. I consigli di Machiavelli al cittadino elettore, Roma-Bari, Laterza. L’Intransigente, Roma-Bari, Laterza.  Le parole del cittadino, Roma-Bari, Laterza.  La libertà dei servi, Roma-Bari, Laterza, Lo scrittore di ricami, Reggio Emilia, Diabasis.    Come se Dio ci fosse. Religione e libertà nella storia d’Italia, Torino, Einaudi. Machiavelli filosofo della libertà, tradotto da Silvia Righini, Roma, Castelvecchi, .L’Italia dei doveri, Milano, Rizzoli. Il Dio di Machiavelli e il problema morale dell’Italia, Roma-Bari, Laterza. Dialogo intorno alla repubblica, Roma-Bari, Laterza. Il sorriso di Niccolò. Storia di Machiavelli, Roma-Bari, Laterza (paperback edition:  pubblicato anche da Milano, Edizioni de Il Giornale, e da Milano, Edizioni de Il Sole 24 Ore, ). Per Amore della Patria. Patriottismo e nazionalismo nella storia, Roma-Bari, Laterza, Dalla politica alla ragion di stato, Roma, Donzelli, L’etica laica di Erminio Juvalta, Milano, Franco Angeli.  ‘La civiltà statuale’, in Francesco Di Donato Cultura civica e civiltà statuale, Bologna, Il Mulino.  ‘Libertà e profezia in Machiavelli’, in Attilio Scuderi Machiavelli e i confini del potere, Milano, Mimesis.  ‘La passione civile e la scienza politica di Giovanni Sartori’, ‘Civic religion, Patriotism and Prophecy in early-Modern Italian City-Republics’, in Kurt Almqvist (ed.) Nation, state and empire. Perspectives from the Engelsberg seminar, Stockholm, Axess Publishing AB,  8  ‘Postfazione’, in Roberto Bertoni, Protagonisti sempre. Un secolo di storia visto con gli occhi dei ragazzi, with a preface by Enrico Letta, Reggio Emilia, Imprimatur ‘Prefazione’, in Carlo Mosca, Il prefetto e l’unità nazionale, Napoli, Editoriale Scientifica. ‘Skinner’, ‘God’ and ‘Macaulay’, in Gennaro Sasso and Giorgio Inglese (directors), “Enciclopedia machiavelliana” Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.  Vita di Machiavelli by Roberto Ridolfi, Roma, Castelvecchi.  ‘Introduction’, new edition of The Prince by Niccolò Machiavelli, Roma, Castelvecchi.  ‘Preface’, ‘Preface’, in Leone Ginzburg, La tradizione del Risorgimento, Roma, Castelvecchi.  ‘Se è libero bisogna che creda’, in 5 variazioni sul credere, ed. by Marco Bouchard, Torino, Edizioni Gruppo Abele.    ‘L’attualità del Principe’, in Alessandro CampiIl principe di Niccolò Machiavelli e il suo tempo. Roma, Complesso del Vittoriano, Salone centrale, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana.  ‘Premessa’, in Antonio Gisondi, La moralità della Resistenza: l’esperienza del partigiano Bosco, Benevento, Associazione Terre dei Gambacorta, ‘Prefazione’, in Dalla patria allo Stato. Una biografia intellettuale di Spaventa, Roma-Bari, Laterza.    ‘Patriotism and European Unity’, ‘La costituzione repubblicana: un manuale di educazione civica’, in Lessico civico: teorie e pratiche della cittadinanza, Reggio Emilia, Diabasis.  ‘Le origini meridiane del repubblicanesimo’, in Federica Frediani and Fernanda Gallo (eds.), Ethos repubblicano e pensiero meridiano, Reggio Emilia, Diabasis.  ‘La dimensione religiosa del Risorgimento’, in Alberto Melloni Cristiani d’Italia. Chiese, società, stato, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.  ‘La libertà politica è un bene fragile’, Lettera internazionale. Rivista trimestrale europea,  ‘Ragione e passioni nell’educazione civica’, in Ilario Belloni and Rosario Forlenza (eds.), Questioni civiche. Forme, simboli e confini della cittadinanza, Reggio Emilia, Diabasis.  ‘Prefazione’, in Giuseppe Fonseca, La Costituzione: il pilastro di cristallo, Napoli, La scuola di Pitagora. Machiavelli, il carcere, Il Principe’, in Gli anni di Firenze, Roma-Bari, .  in La Costituzione ieri e oggi. Roma, Atti dei Convegni Lincei Roma, Bardi.  ‘Etica e diritto: la forza intelligente per sconfiggere la violenza’ in Regione Piemonte, Piano regionale per la prevenzione della violenza contro le donne e per il sostegno alle vittime. ‘Religione e libertà nella Democratie en Amérique’, in Dante Bolognesi e Sauro Mattarelli (eds.), Fra libertà e democrazia: l’eredità di Tocqueville e J. S. Mill, Milano, Franco Angeli.  ‘Una nuova utopia della libertà’, Quaderni del Circolo Rosselli, ‘Machiavelli’s Realism’, Constellations,  ‘Religione/2: Tutte le ragioni del liberalismo’, with Ackerman, Amato, Bassetti, Buruma, Cacciari, Carandini, Crowder, Eder, Parisi, Pombeni, Roman, Schlegel, Schwarzenberg, Taylor, Nadia Urbinati, Reset, Dove Ratzinger sbaglia/Where Ratzinger is mistaken.   ‘Machiavelli oratore’, in Jean-Jacques MarchandMachiavelli senza i Medici, scrittura del potere, potere della scrittura. Atti del convegno di Losanna, Roma, Salerno Editrice.  ‘Due concetti di religione civile’, in Maurizio RidolfiRituali civili: storie nazionali e memorie pubbliche nell’Europa contemporanea, Roma, Gangemi.  ‘Patriottismo e rinascita civile’, Aspenia,  ‘Introduction’, ‘Prefazione’, in Giuseppe Mazzini, Scritti politici, edited by Terenzio Grandi and Augusto Comba, 2nd edition, Torino, UTET.  ‘Introduzione’, in What is a man? Collection of young thouthsChe cos’è l’uomo? Raccolta di giovani pensieri, Senigallia, MIUR, Le Marche.   ‘Repubblicanesimo’, in Norberto Bobbio, Nicola Matteucci and Gianfranco Pasquino (directors), Dizionario di Politica, 3rd edition, Torino, UTET,   ‘Libertà democratica, libertà repubblicana e libertà socialista’, in Thomas CasadeiRepubblicanesimo democrazia socialismo delle libertà. “Incroci” per una rinnovata cultura politica, Milan, Franco Angeli,  ‘Il lavoro nobilita l’uomo e l’impresa’, Impegno. Mensile di cultura sociale,  ‘Els ideals del republicanisme: república, llibertat, virtut i patriotisme’, Idees: Revista de temes contemporanis,  ‘Libertad republicana y emancipación social’, Revista de la Fundación Juan March,   ‘Della lontananza’, in Alberto SinigagliaLa saggezza del vivere. Tracce di etica, Reggio Emilia, Diabasis.  ‘Repubblicanesimo e Costituzione della Repubblica’ in Maurizio Ridolfi Almanacco della Repubblica: storia d’Italia attraverso le tradizioni, le istituzioni e le simbologie repubblicane, Milano, Bruno Mondadori.  ‘Europa contro america?’, Il pensiero mazziniano, ‘Dio nella costituzione’, Il pensiero mazziniano, Con Norberto Bobbio, ‘Sul rientro dei savoia’, Il pensiero mazziniano, ‘Scrivere la costituziuone. L’esempio della storia americana’, Il pensiero mazziniano, ‘Il despota e il tiranno si sono fatti furbi’, Il pensiero mazziniano, ‘Il repubblicanesimo di Machiavelli’ and ‘Le ragioni di un dibattito’, in Simonetta Adorni Braccesi and Mario Ascheri (eds.), Politica e cultura nelle repubbliche italiane dal Medioevo all’età moderna: Firenze, Genova, Lucca, Siena, Venezia. Atti del convegno (Siena), Roma, Istituto Storico Italiano per l’età moderna e contemporanea.  ‘Giù le mani da Carlo Cattaneo’, Il pensiero mazziniano, ‘Questioni attorno al repubblicanesimo:un dialogo fra Salvatore Veca e Maurizio Viroli’, Il pensiero mazziniano,  ‘Repubblicanesimo, liberalismo e comunitarismo’, Filosofia e questioni pubbliche,   ‘Niccolò Machiavelli’, in Alberto Andreatta and Artemio Enzo Baldini (eds.), Il pensiero politico. Idee, teorie, dottrine. Età moderna, Torino, UTET.  ‘La Repubblica romana’, Il pensiero mazziniano, ‘Repubblicanesimo’, Il pensiero mazziniano,  ‘La sinistra non scordi la Patria’, Il pensiero mazziniano,  ‘I guerrieri di Dio: chi sono i «theoconservatori» che scendono in lotta contro aborto, eutanasia e gay’, La Stampa,  ‘L’arcipelago progressista: l’orgogliosa cultura liberal, fra battaglie per le minoranze, ambientalismo e progetti per riprendere il New Deal’, La Stampa,  ‘Discussione americana e caso italiano’, in Piccole patrie, grande mondo, Roma, Donzelli.  ‘Il significato storico della nascita del concetto di Ragion di Stato’, in Enzo Baldini, Aristotelismo politico e ragion di Stato. Atti del Convegno internazionale di Torino, Firenze, Olschki.  ‘Patrioti o Traditori?’, L’Indice, ‘Il ritorno della Nazione’, I democratici,   ‘L’etica politica ciceroniana e il suo significato moderno’, Nuova Civiltà delle Macchine, ‘La cattiva retorica dell’autonomia della politica’, Il Mulino, ‘Nazionalismo e patriottismo’, Il Mulino,  ‘ ‘Una filosofia civile tra comunitari e liberali’, Ragioni Critiche,  ‘Introduction’, in Quentin Skinner, Le origini del pensiero politico moderno, Bologna, Il Mulino.  L’Indice,  ‘Machiavelli e Rousseau: i dilemmi della politica republicana’, Teoria Politica, ‘“Revisionisti” e “ortodossi” nella storia delle idee politiche’, Rivista di filosofia,  ‘La Théorie du Contrat Social et le concept de “Republique” chez Jean-Jacques Rousseau’, ‘Dovere morale e pluralismo etico in Erminio Juvalta’, Rivista di Storia della Filosofia,  ‘La “Morale dei Positivisti” e l’etica del socialismo’, in Paolo Rossi Monti L’età del positivismo, Bologna, Il Mulino.  ‘Il Marxismo e l’ideologia del socialismo italiano’, in Georges Labica  ‘Despotismo e cittadini’, Transizione, Erminio Juvalta e la teoria della giustizia, Rivista di filosofia,  ‘Antonio Labriola “filosofo del socialismo”’, Giornale critico della filosofia italiana, ‘Aspetti della recezione di Engels in Italia. Tra socialismo scientifico e crisi del marxismo’, in Franco Zannino L’Antidühring: affermazione e deformazione del marxismo? Annale V della Fondazione Lelio e Lisli Basso -Issoco, Milano, Franco Angeli.  ‘Il problema dell’etica razionale in Erminio Juvalta’, “Studi sulla cultura filosofica italiana tra Ottocento e Novecento” (Bologna, CLUEB); ‘Etica e marxismo. A proposito di una recente discussione’, Problemi della Transizione,  Socialismo e cultura, 'Studi Storici’,   Il dialogo fra Engels e Labriola, ‘Critica marxista’,  ‘Nella crisi del positivismo: la ricerca teorica del «Divenire Sociale» Giornale critico della filosofia italiana,  ‘Filosofia e politica nel “Federico Engels” di Mondolfo’, in Antonio SantucciPensiero antico e pensiero moderno in Mondolfo, Bologna, Cappelli.  Wellness. Storia e cultura del vivere bene, Milano, Sperling & Kupfer. Libertà politica e virtù civile. Significati e percorsi del repubblicanesimo classico, Torino, Fondazione Giovanni Agnelli.  2Lezioni per la repubblica: la festa è tornata in città, Reggio Emilia, Diabasis.  Ascesa e declino delle repubbliche, Urbino, Quattro Venti. Machiavelli and Republicanism, Cambridge, Cambridge University Press. L'Autunno della Repubblica, Laterza, L'Autunno della Repubblica, Laterza, L'Autunno della Repubblica, Laterza, L'Autunno della Repubblica, Laterza, .Per Amore della patria. Patriottismo e nazionalismo nella storia, Laterza, L'Autunno della Repubblica, Laterza, L'Autunno della Repubblica, Laterza, Sito web del Quirinale: dettaglio decorato.  Blog ufficiale, su maurizioviroli. blogspot.com.  Opere su open MLOL, Horizons Unlimited srl.  Registrazioni su RadioRadicale, Radio Radicale.  issuu.com/edizioni-in-magazine/docs/forli_in_1- pagina personale a Princeton Viroli da Emsf-Enciclopedia multimediale delle scienze filosofiche della RAI Maurizio Viroli, profilo biografico da Ethica Forum profilo dall'Università della Svizzera italiana Nello Ajello, Quanti servi in giro per l'Italia, recensione a La libertà dei servi, la Repubblica, 6 La libertà dei servi, dal sito dell'Associazione Paolo Sylos Labini La libertà dei servi, recensione del libroBrian Lamb, Intervista su Niccolo's Smile: A Biography of Machiavelli, Booknotes da C-SPAN L'intransigente, con Maurizio Viroli, da Fahrenheit del Radio Tre. Viroli. Keywords: quasi-contratto, il sorriso di Macchiavelli. Refs.: H. P. Grice Papers, Bancroft MS, Luigi Speranza, “Grice e Viroli: Contrattualismo e quasi-contrattualismo” – Luigi Speranza: “Il sorriso di Viroli: Grice e Machiavelli ironista” -- The Swimming-Pool Library, Villa Speranza, Liguria. #viroli https://www.facebook.com/media/set/?vanity=j.l.speranza&set=a.4635626396449319 #griceeviroli